賣藝者

                                                                                          資料來源:互聯網

生活

一堆所謂藝術

堆砌一幢瓊樓玉宇

如果說

賣藝是要賣掉賣藝者的良知

他們異常優秀

把靈魂都賣得一件不剩

虛偽

是他們不自然的本色

善於在沆瀣中顯露自己的價值

圍觀的人依然圍觀

他們不是局中人

只好用訕笑代替掌聲

成長

                                                                                      資料來源:互聯網

無盡 

踏上這無盡旅途

人生倥傯

總能一步步

揮塵拂去

往昔的雪泥鴻爪

遺留新的足印

成長 

生命有限的延伸

無限的永存

成長 

試探底線

一步步下調

沒有所謂臨界點

無窮的爾虞我詐 

裝作無知

成長的本質

黑暗噬吞本我

埋葬自我

用心靈陪葬

對夢想奏着輓歌

年少輕狂的成長

會須一飲三百杯的豪放

成熟時的成長

奢想衝破樊籠桎梏

卻苦苦相纏

耄耋時的成長

三杯兩盞淡酒

對影成三人

落紅飛過秋千去

黯然神傷

願純潔的種子

落在

無何有之鄉

真正茁壯成長

生有時 

死有時

雖生猶死

成長 

每一刻都是成長

無選擇餘地

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生活如人生的腐蝕劑

生命是生活的蝨子

時間則是生命的陪葬品

死亡是靈魂的歸宿

死亡是對現實卑微的行乞               

         看蔚藍的天            

      漂着黑白混雜的雲           

      究竟是被白雲灑上墨汁            

        還是與黑雲朝夕相對的協同效應            

      化成自己 卻不曾屬於自己的色調      

黑與白就只能相對

它們無選擇餘地

究竟是天空襯托着雲

還是雲 

在填補天空的缺口

它們相輔相成

它們相互輝映

可它們無選擇餘地

受時間束縛 

無法解脫                

      這些 那些            

   都不是相對論               

      是虛耗光陰的 悖論

庸人 在 無病呻吟

沙漏 

每天 

流動

人間世的荒謬 

腐蝕着 

所謂人生

時間永遠 

不會倒流

我們看似 

玩弄時間

時間卻在 

嘲笑我們

緩慢是緩慢者的悲鳴曲

急速是急速者的安全屋

他們作無聊的自慰

不知道 

沒有絕對的快與慢    

你攖取時間 

不讓時間攖取你

然而只能把夙願

永埋在

六尺黃土之下

無選擇餘地

秋。月。情

   

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明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。轉眼間，又來到一年一度的中秋佳節，實是眾首一堂享受天倫之樂的良機。這個佳節最多人哄搶的莫過於是美心的流心奶黄月餅，擁有一盒流心奶黄月，約略等同擁有蘋果IPhoneX一樣威風。甫咬下月餅，餅饀內的流心傾注而出？那種幼滑口感流遍口腔，令人齒頰留香。（純粹幻想）誠然，即使在這彈丸之地，亦總不難發掘令人再三回味的月餅。以下將為大家介紹三款本人在這個中秋曾「以身試伏」的例子:

1.美心 雙黄白蓮蓉月餅
2.福臨門 海藻糖蛋白蓮蓉月餅
3.奇華 蛋黄奶皇月
（排名不分先後）

1號代表應該是最大眾化的月餅，一直受普羅市民熱捧。月餅表面有光澤，餅面印有「美心双黃」字眼，月餅表面包裝印有繁、簡、英三種字形，明顯想藉文化全球化將月餅推向國際化，尤以中國內地市場為主。餅皮薄，與蓮蓉饀料十分緊貼。白蓮蓉幼滑，甜度適中。咸蛋黄油份充足，具咸香風味，與蓮蓉配搭合襯。整體而言，表現出眾。

2號代表雖是名門出品，但並不代表一定是鶴立雞群。同樣地，其特點與1號相似，餅面傳統地印有「福」字，洋溢傳統節日氣氛。蓮蓉餡料更較1號幼滑，無可挑剔。

3號代表的表現最強差人意，餅皮過厚致與饀料距離太遠，有分離感。饀料過甜且幼滑度不足，餅皮的奶粉味滲出，令人難以接受，是三者中表現最差。

      當然，中秋月餅只是餘興節目，更重要的當是與家人團團圓圓，共享天倫之樂！

假如一切都可以重來

       正如師兄所言:「甫進校門，或多或少也會有一點失落。」不出其所料，入讀此等大學果然掩不住油然而生的失落感。究竟這種莫名奇妙的失落從何而生？也許是因為大學的路途太遙遠，不便出行？也許是因為大學不是所謂的「名牌」，會遭人白眼？也許是因為結束中學生涯，帶着無盡的迷惘撞進大學，頓失那熟悉的避風港？不管怎樣，那種失落感很快便從我身上消失得無影無蹤。
       因為，自然要順其道而行，世上每事每物、每分每秒都不可能重新開始。否則，就是違逆自然定律，自然會失其原來秩序，人間世陷入紛亂，天下萬物亦將衰亡。所謂順者昌，逆者亡，就是如此。既然，所有已列入「史冊」的事都沾染了歴史的味道，不能再作絲毫改變。那麼，回首過去豈不是多此一舉？為已成定局的事沾濕了無數的紙巾，豈不是一種浪費？你的態度決定你的高度。
    試着轉換另一個角度想想: 大學路途遙遠，正好名正言順地居住學校宿舍，感受多姿多彩的舍堂生活，豈不快哉？須知並非每個人都能如其所願，感受舍堂文化。能夠有此良機，應當感恩。大學不是舶來貨，也不是「名牌」，何妨？因為大學由始至終根本不是一件貨品，只是某些莘莘學子求學問道的棲身之所。記住，是你代表學校，不是學校代表你，自己成敗得失只在乎自己的心態及努力，不必受學校的名聲束縛自己的成就。因離開中學頓失保護罩，感到不知所措？的確，初初離開極為親切和熟悉的環境，逃竄到完全陌生的新天地，以求一容身之所的感覺絕不好受。但是，人總要成長，總不能長期困於一角，靜待自己由「小毒摺」長成「大毒摺」吧？成長少不了痛楚，痛楚是最誠實的智者。當你發現自己今天可承受的苦楚在不經不覺間多於昨天，就證明你已經蛻變。世界以痛吻我，我卻報以微笑。四年後的自己，一定會感謝自己今天的堅持！
     誠然，大學是一個大染缸，一樣米養百樣人，善和惡的極端、人性光輝和醜惡的極致都不難在校園找到。在這裏，你可能會迷失方向，可能會被荼毒，可能會被迫「夜夜笙歌」，這些都似乎完全無法避免。但是，請你別忘記自己的本心，別忘了當初自己是如何拼盡洪荒之力誓要考上大學。當初的一切一切都是費盡心神，如今的一點一滴都是得來不易。因此，在此大漩渦中切勿輕易放棄那救命繩索。
      假設一切都可以重來？世上根本無這回事，亦不可能發生。對於這種假設，不需要作無謂的議論和希冀。
     大學的路，並不容易走。更重要的是，勿忘初心！各位，共勉之。

閱喬治。歐威爾《動物農莊》有感

                                         資料來源:互聯網   

 很多人說，《動物農莊》是一本值得細讀的書，我不知其所以然，因此趁機一窺其盧山真面目，豈料果然是一本曠世名著，令我手不釋卷。
  《動物農莊》是一本由喬治。歐威爾編寫的暗諷式名著，諷刺獨裁階級政治的恐怖性，當中蘊含的意義深遠，以下將就讀者意見分析如下:
     在正式分析前，要點出書中所列的「七誡」是全書的靈魂。
一）凡是兩條腿行走的，全是敵人;
二)凡靠四條腿行走，或者長著翅膀的，全是盟友;
三)所有動物不能穿衣服;
四)所有動物不能睡床舖;
五)所有動物不能喝酒;
六)所有動物不能傷害其他動物;
七)所有動物一律平等。
      稍後，某些動物將會慢慢纂改「七誡」，使其失去規限作用。
      故事甫一開始，敍述一隻德高望重的老豬梅傑老爺啟發一眾動物要建立「動物主義」，藉造反趕走莊主瓊斯去追求平等及更公平的待遇。同時，還教導他們歌唱一首名為＜英格蘭的獸族們＞的曲，成為他們的革命歌曲，革命思想成形。在老豬死後不久，雪球和斑傑明在一次偶然的機會下成功發動革命，趕走獨裁莊主，建立「動物農莊」，實行自治。
      一個獨裁政權倒下，往往是另一個獨裁政權的建立。只有還有階級分野和權力差異，就會有無盡的壓制和鬥爭。因為權力使人腐敗，絕對的權力使人絕對腐敗。出版此書的時候，中共仍未正式建國，但我卻認為作者所述亦可套用於中共。也許作者所諷刺的是蘇聯，與同屬共產主義的中共不謀而合，也是無可厚非的。在我看來，「三豚組」象徵中央三人領導小組、梅傑老爺是斯大林、拿玻崙是毛澤東、巴瑟象徵勞動階級、雪球象徵劉少奇、斑傑明象徵鄧小平、瓊斯象徵獨裁主義者，故事的種種人物都在現實中紛紛呈現……
    獨立後的動物農莊似乎出現了短暫的繁榮與和平，動物可分配的食物多了，也不用戴着象徵被綑綁、奴役的項環，仿佛處身烏托邦，一切都表現得不合理地美好。世上確實沒有絕對的平等，也沒有絕對的不平等。          
    果然，特殊階級逐漸形成，豬的野心開始出現，恐怖氣氛慢慢滲出。首先是農場的牛奶被豬私自挪用，然後豬開始不合理地指揮其他動物工作，其後也要求增加自己的糧食分配量。以上種種不平等的現象，都被豬以冠冕堂皇的藉口一一掃除疑慮。及後，豬（拿玻崙）聲稱曾於牛棚戰役血戰人類而取得「一級動物勛章」的雪球是叛徒，其實際原因當然是因為其威望太高，威脅自己建立獨裁政治/威權政治。
    此時此刻，眾動物開始對豬（拿玻崙）產生質疑，豬實則是披着羊皮的狼，暗地裏記着出現異見的動物，以便秋後算賬。此後，拿玻崙身邊出現了一隊兇殘的犬衛隊，時刻保護「領袖」，順道突顯自己的與眾不同，大搞個人祟拜主義，營造白色恐怖，使眾動物敢怒不敢言。可笑的是，每一次豬/拿玻崙違反「七誡」都會暗授「啊尖」（豬）去修改七誡至符合現況，視七誡於無形，並不斷以其三寸不爛之舌去說服動物相信七誡沒有經過改動。同時，拿玻崙亦發動一次文革式/六四式的大屠殺，殺掉有異見的動物。直至拿玻崙列豬和犬均為特權階級、廢除召開動物大會、廢除紀念日鳴槍傳統、廢除唱頌革命歌（只唱祟拜自己的歌），以求使動物革命原意的記憶淡忘。
    最終，拿玻崙的極權統治經歷一番鎮壓後終於正式穩定下來，竟與「敵人」人類合作，把農莊改為人性化的名字。不難想到，最後還是打回原形，重返人類的獨裁統治。
    其荒謬性躍然紙上，悲劇不斷重演。可惜，現實就是這樣。要是有動物敢於反抗，誰敢妄斷不能推翻獨裁？不幸，獨裁後又是無盡獨裁的輪迴……誰可改變這無奈的現實？

有情人難成眷屬（第三章回）

    「還記得櫻花正開，還未懂跟你示愛……」聽着張敬軒的情歌，看着泛黃的聖誕卡，想着遠方的她，我的心再次揪着難受。捂着心臟，仿佛就由心如鹿撞般噗噗亂跳，變成心如止水的緩緩跳動。心已經枯竭至死？
     

       我憶起與她朝夕相對的那段日子，忍受劇痛去拾起那些零散的碎片，血，依舊濺了一地。中學的青葱歲月總是「這麼近，那麽遠」，隱隱渗透神秘的不可接近性，不堪回首。還記得有一天，我與她不約而同地在觀塘裕民坊的麥當勞相遇，她穿着淡藍色的校服，在擠擁的櫃位前傻傻地排隊。裕民坊的麥當勞樸實無華，啡褐色的方塊地磚、帶椅背的小圓椅和各種年代麥當勞叔叔之家的擺設，無不滲出淡淡的古舊氣息。它瑟縮在觀塘著名地標的側旁，驟眼看，似乎是小巫見大巫，但是它受歡迎的程度，可謂不相伯仲。

    

       半自然採光式的麥當勞不僅讓下午柔和的陽光灑落在窗旁的座位，更讓食客得以欣賞觀塘街道的一動一靜。我選了一個在櫃位前顯眼的座位，躊躇着待會如何展開對話。終於，她買了一份輕量的茶餐、托着餐盤，笑容滿面的她，眼睛已向我瞄了一瞄，雙腿已移近我的方向，我的心不經意的暖和起來……倏地，一陣高八度的疾呼聲響起，她不假思索地走到另一旁坐下。原來，她的朋友也碰巧在麥當勞享受愉悅的課後時光，原本暖暖的心不期然冷了一大截。世上有這麼多巧合，為何要在這些不合適的時間才出現？上天真的如此愛捉弄世人麼？坐在餐廳一隅，看着她與朋友雀躍地談天說地，我感到自己仿如一個局外人，被完全隔離的局外人。也許，這些機會永遠不會是我的。天意如此，奈何？
     

       畢竟，我與她的經歷是那麼翏翏可數，怎可能奢求她的鐘愛呢？隨着中學的畢業、市區的重建和時代的變遷，觀塘區已然是桃花依舊，人面全非了。二零一七年八月三十一日，是裕民坊麥當勞的最後一個營業日。曾經是全球最高營銷額的分店，今天也不敵時代巨輪無情的輾壓，更何況是我和她這份疑幻似虛的情意？那夜，店內萬人空巷，購餐的隊列都已排至店外的大街。每個人都把握最後機會，向那屹立數十年的老店作最後告別，告別自己那青澀的童年回憶。為何人們總愛在最後一刻才驚覺應該懷緬過去，再作無意義的掙扎？這種怪像，恕我不能理解。
    

      那夜，我仿佛再次目睹她的身影在我身邊掠過，然而我再沒有仔細探究她是否真實存在，也沒有深究她對我殘留的情意。因為，我已經決定把她和我的回憶，永永遠遠埋藏在六寸黃土之下，不再去想了。我走出店舖，結束最後的悼念。

（ 欲知後事如何，請看下回分解。）

城市人

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正午時份我穿插在萬頭攢動的大街看那水洩不通的大馬路刺耳的喇叭聲響個不停白領們挾着氤氳的咖啡香西裝筆挺成為高貴象徵藍領們穿着濕漉的白汗恤營營役役成為生命呼聲他們甘願抵受烈陽的煎熬窒息的氣氛令人幾近昏迷
我卻深愛他們傲氣盡現的昂首闊步他們敬業樂業地揮汗灑淚他們投入角色扮演他們繪形繪聲呈現是社會費煞思量的揣摩是城市哼唱輝煌的情歌引誘他們幻想粉飾太平妄想這世間一切都能如他們所願

最可恨是無盡的名利色權席捲而至無數的爾虞我詐不斷重演纏繞着那些可憐的城市人昨晚夜夜笙歌今晚紙醉金迷明晚揮金如土竟荼毒他們曾經純潔的心成為了刻骨銘心的座右銘成為了理所當然的好榜樣
夢要醒了惆悵的天空悲憫地灑下大雨洗刷骯髒污穢的大地洗刷混沌無光的世界洗刷每一個人的心靈城市人也被雨水打濕恍悟每人都曾經那樣平等只是他們仍不願甦醒過來寧願靜寂地為這城頌唱沉鬱的輓歌